- This topic has 4 одговора, 4 гласа, and was last updated Постављено пре 1 years, 5 месеци by
.
-
Поруке
-
У прилогу је лично искуство сусрета са лицем Божијим лаика Арсенија, столара који је волео и Бога и људе и који је касније постао чувени монах Пајсије.
Разговор једног интелектуалца и монаха Пајсија је преузет из књиге Чувајте душу – Старац Пајсије Светогорац (Клитос Јоанидис, издање: “Образ светачки”, Београд 2011. година).[attachment file=“3253″]
Нисам имао оваква искуства са Богом. Додуше, нисам ни улагао овакав и оволики труд.
Барем за сада. Али и поред ових „мањкавости“ није ми се догађало да (по)сумњам у Господа Бога. А и Он ме је благословио не дававши ми стање Богоостављености.Са друге стране, и ове спорадичне од Бога инициране доживљајчиће, чувам у души својој.
То ми је „храна“ да живим, духовно, мисаоно и емотивно живим.Број корисника који су захвалили аутору: 1
Помаже Бог,
Веровао,брате, или не и ја управо читам ту књигу и кад год ми се осуше очи и срце окамени, узмем Чувајте Душу и све се истопи. Топло препоручујем свима ову књигу јер је то скуп сведочанстава и може се читати 5 минута или 5 сати … колико ко год има времена … хоћу да кажем да нема великих целина а радује срце.
Број корисника који су захвалили аутору: 3
Бог помогао!
Хвала на одговору, брате мој. За нас савремене хришћане у покушају читање књига о Светом Пајсију Светогорцу и Светом Порфирију Кавсокаливиту заиста доноси радост и мир у срцу.
Када је реч о личном искуству сусрета са Богом, ту је и култни роман Монах Калист, где је дат сличан опис. Мени он делује као још једно сведочанство (наратив је у првом лицу), иако је декларисан као фикција. Ако неко зна нешто више о аутору и главном јунаку, молим да напише. У роману се као један од главних ликова појављује и Свети Владика Николај Жички и Охридски (Велимировић).
Број корисника који су захвалили аутору: 1
Како неко може, после свега тога, да сумња?
Није свако имао мистичка искуства богопознања после којих не остаје места сумњи. На страну сувопарни интелектуализам који би да дође до спознаје Бога као објекта рационалистичке анализе, што је наравно бесмислица.
Број корисника који су захвалили аутору: 1
- Морате бити пријављени да бисте одговорили у овој теми.